节约是种美德

穷人节约往往是迫不得已,富人节约就是有意识了。很多企业家都有节约的习惯,这恐怕不是巧合。日本三菱财团创业者岩崎弥太郎是个神话般的人物,在明治时代,日本海运由他一手独占垄断,财力可影响整个日本,号称明治时代财界第一人。就是这样一个人物,岩崎在公益、慈善事业上相当慷慨,自己的生活却很简朴,公司也绝不允许有一点浪费。他的得力干将近藤廉平,曾用公司的信笺写私信,被岩崎发现后,立即将他的70元月薪减为55元。岩崎经常说：“酒桶塞子一掉下,任何人都会匆匆忙忙把它塞紧。但桶底如果有缝隙漏酒,往往就没有人发现,也不会把它当作一回事。渗漏虽然是微不足道的损失,但长年累月就可观了,比塞子掉落事态严重得多。”其实,很多时候,节约并不完全是为了降低成本,严格说来,它是一种意识,是境界和习惯的产物。节约首先是有责任心的表现。穷人对公共的财物并不是很爱惜,因为在他的意识里,那不是他的。用公家的电话,拉自己的家常；用单位的电脑,聊自己的QQ；用工作的时间,办自己的私事,如此种种,不胜枚举。至于浪费一点材料,或者采购的时候价格买得高点,只要在制度许可的范围内,他是不会有太多心痛的。老板则永远不会因为贪图对方的红包,而做出损害企业的事情,因为企业本来就是他自己的。而其他人之所以不把企业的利益放在首位,最简单的原因也就是,企业不是自己的。不是自己的,就可以随便乱整,显然这是种极不负责、极其自私的表现。无恒产者无恒心,穷人常常把自己所处的团体仅仅作为一种生存的环境,把工作当作自身发展的手段,对团体只有利用之心,而无奉献和爱护之意。这种意识一旦成为习惯,推而广之到对待整个社会的态度,就难免表现出对整个社会资源的不负责任。地球的资源是有限的,每一样事物都有它正常的作用和寿命,浪费一样东西无异于把它们的生命扼杀掉,对于地球资源来说也是一种额外的负担,对依赖地球生存的人类来说,就是一种潜在的威胁。一些世界著名的大公司,非常注重节约,就是打印纸也规定要双面使用。而大量的小公司,岂止是打印纸,浪费的现象随处可见,这就是一种境界的区别了。瑞士是世界上最富裕的国家之一,但瑞士人却非常节约,他们不买“奔驰”、“林肯”,而坐普及型的“丰田”、“雪铁龙”；他们生产“劳力士”,自己却戴普通表；在餐馆点菜太多,超出了胃口的承受能力,店方不是给你优惠,而是罚款……节约是种美德。节约不仅意味着对社会负责,也意味着对人的尊重。在企业中一件产品要由很多道工序完成,后工序的点滴浪费,都会抹煞掉前面很多人的劳动成果。在社会上也是一样,一点一滴的事物都是别人劳动的结晶,任何浪费都是对别人劳动的不尊重。当然节约更直接地体现为朴素、现实、严谨的生活态度。节约的人能够理解一件事物的价值,并且懂得珍惜和利用,这与华而不实正好相反。懂得惜物者往往也懂得惜人,所以在与人相处中更能尊重人、理解人,更有细腻的感情色彩,这就是节约的人使人感到更加信赖的原因。节约,使得富人更富,也使得他们的富变得亲切。一个富人,如果只是一味地穷奢极欲,哪怕他的钱足以支持他的奢糜,他也不会被人敬重。摆阔,只不过是腐朽的代名词,更可能被人当成傻根儿。